前不久，基辅出现一个很古怪的事件：有上万男女在基辅郊外“滥交”。年轻男女们在手臂上绑了不同的带子，以区分性向和性爱好。参与者可以根据带子的多少选择自己的伴侣。

其中一个组织的负责人说，他们想通过这种方式，来表达即使在如此艰苦的生活里，他们也不会被打倒，人们一样可以寻找那些正常生活中的需求，这显示了乌克兰人一种极致的乐观主义。

这件事在国际上引发很多讨论，著名的左翼哲学家斯拉沃热·齐泽克也参与了讨论，他认为：

人们应该从表面上接受这个证词。在极度痛苦的时代，狂欢可以肯定生命。没有必要进行“更深入”的伪弗洛伊德解释，其中集体创伤导致个人抑制和传统社会规范的解体。真正不文明的性行为是俄罗斯士兵及其领导人犯下的性行为。据联合国性暴力问题特别代表普拉米拉·帕滕称，俄罗斯指挥官正在向他们的部队分发伟哥。她告诉法新社，对乌克兰妇女的性侵犯是“故意使受害者非人化的策略”。

对狂欢故事的反应是，当一个文明进入衰败时期时，会出现“奇怪、病态的想法”。但是，再说一遍，哪个更奇怪，更病态：性派对（所有活动都是自愿和自愿的），还是俄罗斯对民用基础设施和平民的不分青红皂白的攻击（包括使用系统性强奸作为军事策略）？